Поэтому прогресс всегда зависит от неразумных». Прогресс указывает только направление движения, и ему безразлично, что ожидает в конце этого пути – благо или зло. К сожалению, не всегда прогресс считается с гуманностью и может. Хейзинга: «Прогресс указывает только направление движения, . Эссе: «Прогресс указывает только направление движения, и ему безразлично. Несмотря на контрастные направления изучения и разные способы .

Проблематический характер прогресса. Собственно, прогресс как таковой указывает только направление движения, и ему безразлично, что . Урок по обществознанию по теме «Проблема общественного прогресса». Дальнейший прогресс в области развития человека может быть достигнут только за счет восстановления устойчивого экономического роста в НРС и. В то же время меры контроля за движением капитала . 1) Философия.

Примеры эссе по обществознанию (ЕГЭ)Примеры эссе по обществознанию для ЕГЭ«Ребёнок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека» (А. Пьерон). Следует разобраться в том,  какой смысл вкладывал А. Пьерон в понятие человек. Игру На Телефон Майнкрафт 0.8.5 На Андроид подробнее.

В момент рождения ребенок уже является человеком. Он – представитель особого биологического вида Homo Sapiens, обладающий присущими специфическими чертами данного биологического вида: большой головной мозг, прямохождение, цепкие руки и т.

В момент рождения ребенка можно назвать индивидом – конкретным представителем человеческого рода. С рождения он наделен присущими только ему индивидуальными чертами и свойствами: цвет глаз, форма и строение тела, рисунок его ладони. Вот это уже можно определить как индивидуальность. Почему же тогда автор высказывания  называет ребенка только кандидатом в человека?

Видимо, автор имел в виду  понятие «личность». Ведь человек – существо биосоциальное. Если биологические черты человеку даются с рождения, то социальные он приобретает только в обществе себе подобных.

И происходит это в процессе социализации, когда ребенок усваивает с помощью воспитания и самовоспитания ценности конкретного общества. Постепенно он превращается в личность, т. Именно тогда его в полной мере можно назвать человеком. Как можно подтвердить данное предположение? Например, 2. 0 марта 1. Это был один из родившихся в этот день помещичьих сыновей, нареченных Николаями, т. Если бы он скончался в день рождения, то так и остался бы в памяти своих близких,  как индивид.

Новорожденного отличали признаки, характерные только для него (рост, цвет волос, глаз, строение тела и др.). По свидетельству людей, знавших Гоголя с рождения, он был худ и слаб. Позднее у него появились черты, связанные с взрослением, индивидуальным стилем жизни, – он рано начал читать, с 5 лет писал стихи, прилежно учился в гимназии, стал литератором, за творчеством которого следила вся Россия. В нем проявилась яркая индивидуальность, т. Видимо, именно такой смысл вкладывал в свое высказывание А. Пьерон, и я с ним полностью согласен. Появляясь на свет, человек  должен проделать длительный, тернистый путь, чтобы оставить след в обществе, чтобы потомки с гордостью говорили: « Да, этого человека можно назвать великим: им гордиться наш народ».«Идея свободы связана с истинной сущностью человека» (К.

Ясперс)Что такое свобода? Независимость от сильных мира сего, которую могут дать деньги и слава? Отсутствие решетки или бича надсмотрщика? Свобода думать, писать, творить без оглядки на общепринятые каноны и вкусы публики? Ответить на этот вопрос можно лишь, попытавшись разобраться, что такое человек. Но вот беда! Каждая культура, каждая эпоха, каждая философская школа дает свой ответ на этот вопрос.

За каждым ответом стоит не только уровень ученого, постигшего законы мироздания, мудрость мыслителя, проникшего в тайны бытия, корысть политика или фантазия художника, но и всегда скрывается определенная жизненная позиция, вполне практическое отношение к миру. И тем не менее. Из всех разнообразных, противоречащих друг другу представлений о человеке вытекает один общий вывод: человек не свободен.

Он зависит от чего угодно: от воли Бога или богов, от законов Космоса, расположения звезд и светил, от природы, общества, но только не от самого себя. Но смысл выражения К Ясперса , по- моему мнению, заключается в том, что человек не мыслит свободы и счастья без сохранения своей личности, своего уникального, неповторимого «Я». Он не хочет «стать всем», а «хочет быть самим собой наперекор вселенной», как писал автор знаменитого «Маугли» Р. Киплинг. Не может быть человек счастлив и свободен ценой попрания своей личности, отказа от своей индивидуальности.

Поистине неистребимо в человеке стремление к созиданию мира и себя, к открытию нового, ещё никому неизвестного, даже если это достигается ценой собственной жизни. Стать свободным – нелегкая задача. Она требует от человека максимального напряжения всех духовных сил, глубоких раздумий о судьбах мира, людей, о своей собственной жизни; критического отношения к тому, что происходит вокруг и к самому себе; поисков идеала. Поиски смысла свободы продолжаются иногда всю жизнь и сопровождаются внутренней борьбой и конфликтами с окружающими.

В этом как раз и проявляет себя свободная воля человека, так как из разнообразных жизненных обстоятельств, вариантов, ему самому приходится выбирать, что предпочесть, а что отвергнуть, как поступить в том или ином случае. И чем сложнее окружающий мир, тем драматичнее жизнь, тем больше усилий требуется от человека, чтобы определить свою позицию, сделать тот или иной выбор. Значит, К. Ясперс оказался прав, считая идею свободы истинной сущностью человека. Свобода – необходимое условие его деятельности. Свободу нельзя «подарить», ибо невыстраданная свобода оказывается тяжким бременем или оборачивается произволом.

Свобода, завоеванная в борьбе со злом, пороками и несправедливостью во имя утверждения добра, света, истины и красоты, может сделать каждого человека свободным«Наука безжалостна. Она беззастенчиво опровергает любимые и привычные заблуждения» (Н. В. Карлов)Вполне можно согласиться с данным высказыванием. Ведь главная цель научного познания – стремление к объективности, т. Полученный при этом результат не должен зависеть от частных мнений, пристрастий, авторитетов.

На пути к поиску объективной истины, человек проходит через относительные истины и заблуждения. Примеров тому много. Когда – то люди были совершенно уверены в том, что Земля имеет форму диска.

Но прошли столетия, и путешествие Фернандо Магеланна опровергло это заблуждение. Люди узнали, что Земля имеет форму шара. Заблуждением была и геоцентрическая система, существовавшая тысячелетия.

Открытие Коперника развенчало этот миф. Созданная им гелиоцентрическая система объяснила людям то, что все планеты нашей системы вращаются вокруг Солнца. Католическая церковь более двухсот лет запрещала признавать эту истину, но в данном случае, наука, действительно, оказалась безжалостна к  заблуждениям людей.

Таким образом, на пути к абсолютной истине, которая  является окончательной и не изменится с течением времени, наука проходит через стадию относительных истин. Вначале эти относительные истины кажутся людям окончательными, но проходит время и с появлением новых возможностей у человека в исследовании той или иной области, появляется абсолютная истина.

Она опровергает ранее полеченные знания, заставляя людей пересмотреть свои прежние взгляды и открытия«Прогресс указывает только направление движения, и ему безразлично, что ожидает в конце этого пути – благо или зло» (Й. Хейзинга). Известно, что прогресс – это движение развития общества от простого к сложному, от низшего к высшему. Но долгая история человечества доказывает, что движение вперед в одной области, приводит к откату назад в другой. Например, замена стрелы огнестрельным оружием, кремневого ружья – автоматом свидетельствует о развитии техники и связанных с ней знаний, науки. Возможность убить сразу массу людей смертельным ядерным оружием тоже безусловное свидетельство развития науки и техники высочайшего уровня.

Но можно ли всё это назвать прогрессом? И поэтому все, что проявлялось в истории как нечто положительное, всегда можно  противопоставить как нечто отрицательное, и об очень многом положительном  в одном аспекте, можно сказать как об отрицательном в другом. Так в чем же смысл истории? Каково направление её движения?

Что такое прогресс? Ответить на эти вопросы далеко не просто.

Урок по обществознанию по теме «Проблема общественного прогресса»Урок по теме « Проблема общественного прогресса» для слушателей курсов БОУ ДПО ИРОО . Маршрут изучения данной темы составлен в рамках реализации технологии критического мышления (её отдельных элементов, которые учитель выбрал в соответствии с поставленными целями, уровня учащихся ). Изучение положений темы именно в таком ракурсе помогают каждому определить собственную позицию по отношению к социальным изменениям, происходящим ранее, в данное время или предполагаемым в будущем; развивают многие умения, которые необходимы обучающимся профильной группы и не только с точки зрения предстоящей сдачи ЕГЭ, но и с позиций профессионального самоопределения , а также с позиций формирования активной жизненной позиции.

На экране даны несколько высказываний, ваша задача определить проблему или проблемы обсуждения на сегодняшнем уроке и объяснить логику своего мышления. Ранжирование проблем, формулировка темы урока.« История – не тротуар Невского проспекта» Н. Г. Чернышевский.«Прогресс указывает только направление движения, и ему безразлично, что ожидает в конце этого пути – благо или зло» (Й. Хейзинга).« Прогресс – это движение по кругу, но всё более быстрое» (Л. Левинсон)«Прогресс технологии одаряет нас всё более совершенными средствами для движения вспять» ( О. Хаксли)«Регресс имел место так же часто, как и прогресс» (Спенсер)«Если кричат: « Да здравствует прогресс!», всегда справляйся: « Прогресс чего?» С.

Лец.« Каждый прогресс. Энгельс. Итог- запись проблем обсуждения на доске: Возможные варианты - По какому пути идет человечество : Циклический круговорот?

Череда подъёмов и спадов? Восхождение от низшего к высшему? Движение от высшего к низшему?- Имеет ли место общественный прогресс ?- Прогресс – это добро или зло?- Как измерять общественный прогресс?- Универсальный критерий прогресса – утопия или реальность? Учитель- Т. Тема – Проблема направленности общественного развития.

Проблема общественного прогресса. Составить маршрут изучения темы определить вопросы содержания и оптимальные способы их достижения. Направленность общественного развития. Противоречивость прогресса Критерии общественного прогресса Универсальные критерии прогресса.? Особенности соц. Моисеев «Рациональное общество») 3 этап.

Опираясь на полученные ранее знания, назовите известные вам направления общественного развития. Переведите материал из словесной формы в графическую. Дополните сценарии развития общества , работая с текстом учебника п. Клименко стр. Объянить причины разночтений и можно ли данные сценарии считать взаимоисключающими друг друга. Попробуйте поспорить с авторами высказываний. Возможные варианты ответов.

Гесиод, Ницше, Гегель,Маркс, Тойнби, Вико, Платон, Аристотель. Поппер Кондорсе, Тюрго Шпенглер. Итог – сформулировать определение прогресса и регресса. Итак, Мы пришли к выводу, что основными направлениями общественного развития учёные обществоведы называют –прогресс и регресс. А какой позиции будем придерживаться мы?

На этот вопрос мы ответим в конце занятия после обсуждения промежуточных проблем. Для самоопределения по проблеме обсуждения давайте представим себе такую ситуацию: вы стали участниками открытой студии, где обсуждается вопрос о последствиях изменений в России в постсоветский период в экономической, социальной, политической и духовной сферах. Аудитория разделилась на две большие группы: одни –оценивающие все изменения как позитивные; другие – как негативные. А какую позицию займёте вы? А в чём причина? Почему мы одни явления оцениваем по- разному? Ответ- Прогресс противоречив.

Давайте докажем это. Работа в группах с текстом учебника (п. Противоречивость прогресса.

Проявление противоречивости прогресса Примеры (факты социальной действительности)Позитивные последствия Негативные последствия. Нелинейность исторического развития. Прогресс в одних областях обрекает на застой другие сферы. Очевидное достижение сегодня может обернуться отрицательными последствиями завтра. Плоды научного прогресса могут использоваться как во благо , так и порождать новые угрозы для него 5.

Цена прогресса 6. Прогрессировать могут отдельные элементы, при этом всё общество может оставаться костным.

Александр 2. Индустриализация. Вспашка целинных земель привела на первых порах к повышению сбора урожая. Атомная энергия – альтернативная Компьютеризация.

Александр 3. Снижение жизненного уровня с/х населения. Спустя время началась эрозия почв. Создание ядерного оружия. Виртуальная зависимость. Взаимооценка в группе.

Имя. Поиск информации. Аргументация. Факты истории и соц. Составление Фишбоуна Развитие Человеческого наука и Разума техники производительные силы нравственность Свобода Счастье.

Вывод: Причины противоречивости. Проблема критериев 1шаг: самостоятельно выделите традиционные критерии прогресса и запишите их на верхних косточках скелета. Критерий Владею хорошочастично Не умею. Умею анализировать текст (выделять частное из общего. Умею логически обобщать полученную информацию (синтез)Умею оценивать события , явления и формулировать мнение и суждение.

Умею переводить информацию в новые формы и устанавливать взаимосвязи между событиями и фактами (логические схемы)Умею подбирать социальные факты для аргументации своей позиции. Умею выделять причинно – следственные связи. Умею аргументировать суждениями свою позициюэтап. Решение проблемного задания- поиск универсального критерия прогресса и обоснование его универсальности (почему данный критерий нивелирует недостатки всех перечисленных вами критериев?

Почему он ликвидирует причины противоречивости критериев?) Каково содержание универсального критерия прогресса ( перечислите конкретные показатели на основе раздаточных текстов). Возврат к проблематике урока и определения «своего сценария» развития общества.

Этап. Проверь, правильно ли ты усвоил основные положения изучаемой темы. Верны ли суждения: А.

Общ. Б. Общественный прогресс невозможен в современных условиях, когда созданы мощные средства уничтожения людей. А 2. верно Б 3. верны оба суждения 4. Противоречивость общественного прогресса проявляется в 1. Противоречивость общественного прогресса проявляется в 1. Противоречивость общественного прогресса проявляется в 1.

С помощью такого критерия, как совершенствование нравственности людей, можно показать прогрессивный характер 1. Какой факт свидетельствует о противоречивости прогресса? С помощью такого критерия, как развитие науки и техники, можно показать прогрессивный характер 1. Очевидно и то, что жизнь человека становится всё напряжённее, темп его существования убыстряется. Современные люди подвержены стрессам, сердечным заболеваниям, сосудистым недомоганиям». Назовите понятие, которое характеризует представления учёного о направлении общественного развития. Он отмечает противоречивость этого процесса.

Укажите любые два проявления этих противоречий, не названные учёным. С7**. Осуществление НТР интесифицировало развитие человеческого общества. В то же время одним из его результатов явились глобальные проблемы.

Какое свойство общест- го прогресса иллюстрируется данным примером? Приведите дополнительно любые три примера, иллюстрирующие это свойство.(в. Д/З: 1. Особенности соц.

Моисеева «Рациональное общество» 2. Написать эссе по одному из высказываний. Приложения к уроку «Прогресс» (тексты документов) Текст . Ряд мыслителей были убеждены в наличии прогресса в обществе и усматривали его критерии в росте науки и разума, в улучшении нравов. Другие делали акцент на субъективных сторонах прогресса, связывая его с ростом идеалов истины и справедливости.